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彼ら

異性の服を着て「乗る」だけでなく、服装倒錯者と呼ぶことにします。 彼らは姿勢と態度を身につけますが、体の特定の部分を美的に変えても性別の変更を要求しません、反対の服を着る女装者、そして肉体とあなたの自己感覚の間に不和を感じる性転換者。カトリーヌ・ミローは、性転換者を異性の外見に合わせるために体の修正を要求する人と定義し、彼女の本当の性的アイデンティティは彼女の生物学的性に反しているという確信を呼び起こします。

これは私たちの世代や時代の排他的な現象ではないことを忘れてはなりません。ほぼすべての文化におけるその外観に関する情報があります。すでに古典文学には性転換症の記録がありますが、ヘロドトス自身は反対の性別の役割を引き受けたいという願望を持つ個人の存在について言及しています。

ここで紹介するシリーズは、服装倒錯者、性転換者、女装者の肖像画です。  「私たちの社会の基準として確立された行動、嗜好、主観の期待や前提に刻まれているものを超えて、自分が感じていることを表現し、表現する人の自由に魅了されて、それらを描くことにしました。 (「服装倒錯者と彼の妻」、ヴァージニア・チャールズ・プリンス)。

 

見た目が文化を構築するので、それは彼らに声を与える方法だと思います。

 

TOTALITYを表現する方法を見つけた彼らの幸運に感心します。

 

文化が私たちを決定します。写真もそうですが、ポートレートは目撃者であり、ほとんどの目で彼らからしばしば奪われてきた尊厳を描写してくれた写真家としてお世話になっています。

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